رسالات تسالونیکیان 1 و 2
تسالونیکیان دو کتاب از عهد جدید است. اولین رساله از چندین رساله پولس، تسالونیکیان اول بود که در حدود 50 میلادی نوشته شده بود. اگر تسالونیکیان دوم هم اثر پولس باشد، محتملاً بعد از آن سال نوشته شده بود. اگر چه برخی دانشمندان شک داشته اند تسالونیکیان دوم را به پولس نسبت دهند، اکنون عموماً باور دارند که توسط او نوشته شده است.
هر دو رساله در شهر قرنتیس یونان باستان نوشته شده اند و نوکیشان جدید مسیحی ساکن در شهر مقدونیه باستان تسالونیکی یا سالونیک را مخاطب قرار داده اند.
تسالونیکیان اول
این کتاب در بازگشت تیموتائوس مشاور مذهبی پولس به قرنتیس نوشته شده بود، ظاهراً با گزارشی که اخیراً در کلیسای تسالونیکی یافت شده است، به یهودیت وفادار مانده بوده و با شرک مخالف بوده است.
واکنش پولس به خبرهای خوب عمدتاً لذت و شکرگزاری و ارتباط محبت آمیز با نوکیشان جدید است.
این رساله تفکرات پولس را در مأموریت ها و کارهای رسالتی اش در تسالونیکی ثبت می کند( 16-1:2 )، اشتیاق بزرگ او این بود که تسالونیکیان را دوباره ببیند و هدف او فرستادن تیموتائوس به سوی آنها بود.( 17:2 ) فصل 5-4 بیشتر ساختارها و راهنماییهای اخلاقی و تعلیمی را شامل می شود.
خوانندگان به زندگی با پاکدامنی توصیه می شوند، بر طبق بشارتی که با رسالات به آنها تعلیم داده می شود، عشق به دیگران، حفظ امور خودشان و اجتناب از تنبلی با کارکردن با دستهای خودشان. ظاهراً دو مسئله که تسالونیکیان را آزار می دهند، همچنین تا حدودی با این فصل ها در آخر تسالونیکیان اول سر و کار دارند.
پولس به آنها اطمینان میدهد که آنها نیاز ندارند خودشان را با مسیحیانی که قبل از رجعت یا بازگشت دوباره مسیح مرده اند، مرتبط کنند، زیرا چنین مسیحییانی زمانی که مسیح باز میگردد، بهشت را خواهند گرفت. (18-13:4 )
همچنانکه در زمان بازگشت وی و روز داوری، خوانندگان نیاز ندارند زمانی را که این اتفاق خواهد افتاد، برای کسانی که از قبل می دانند که آخرالزمان به زودی خواهد آمد، زمانی که مردم باور دارند انها در صلح و آرامش هستند، یادآوری کنند.
بنابراین به هیچ وجه فرزند تاریکی از خشم و غضب الهی نخواهد گریخت، اما فرزند روشنایی با ایمان و مؤمن رستگاری بدست خواهد آورد. ( 11-1:5 )
مباحث آخرت شناسی و استعاره مکاشفه ای رساله، بخصوص در دو فصل آخر از ویژگیهای برجسته تسالونیکیان اول هستند( نگاه کنید به نوشته های مکاشفه ای؛ آخرت شناسی )
تسالونیکیان دوم
بسیاری از محققان معتقدند که گزارش اخیر از شرایط تسالونیکی را یکی دیگر تهیه کرده است. ظاهراً نوکیشان هنوز آزار و اذیت می شوند و برخی از آنها شاید به علت شدت شکنجه ها، به نظر می رسد خودشان را متقاعد می کنند که این بار، آخرین بار بود.
واکنش نخست پولس تشویق و دلگرمی است. او می گوید تسالونیکیانی که رسولان تعیین می کنند برای همیشه به سبب عزم راسخ و استقامت زیر شکنجه با ایمان جدید شکرگزاری و تقدیر می شوند. سپس پولس از برادران می خواهد که فریب نخورید: آن روز نخواهد آمد، که بازگشت مجدد پسر از مرگ بر رویداد طغیان بر خدا مقدم باشد.
در نهایت پولس توصیه می کند که چگونه تنبل یا افراد بی نظم، نظم و ترتیب یابند. ظاهراً برخی از مجامع کارکردن را منع کرده اند و فضول بی نظم شده اند( 3:11 ) کاملاً ممکن است زیرا آنها رجعت را بی درنگ پذیرفتند.
پولس به تسالونیکیان توصیه می کند تا از همنشینی با هر شخص بی نظمی پرهیز کنند و غذا را از هر کسی که میان آنها کارکردن را نمی پذیرد، دریغ نمایند. به واسطه سرزنش برادرانه، چنین اشخاصی وانمود به عبادت خواهند کرد. ( 16-5 :3 ) محققان و مترجمان بخصوص متون مکاشفه ای جالب در این رساله را ارزیابی می کنند که ضد مسیح، قدرتهایش و رازقانون شکنی را تعلیم می دهند.( 2:7 )
اینجا آسمانه است: زمینهاي برای همدلي پيروان اديان ابراهيمي،